טעובדי כוכבים דבנחירה סגי להו ובמיתה תליא מילתא הני כאבר מן החי דמו
יאמר רב פפא
יאהוה יתיבנא קמיה דרב אחא בר יעקב ובעי דאימא ליה
יבמי איכא מידי דלישראל שרי ולעובד כוכבים אסור
יגולא אמרי ליה דאמינא
ידהא טעמא קאמר
טותניא דלא כרב אחא בר יעקב
טזהרוצה לאכול מבהמה קודם שתצא נפשה חותך כזית בשר מבית השחיטה ומולחו יפה יפה ומדיחו יפה יפה וממתין לה עד שתצא נפשה ואוכלו אחד עובד כוכבים ואחד ישראל מותרין בו
יזמסייע ליה לרב אידי בר אבין דאמר רב אידי בר אבין אמר ר' יצחק בר אשיאן
יחהרוצה שיבריא חותך כזית בשר מבית שחיטתה של בהמה ומולחו יפה יפה ומדיחו יפה יפה וממתין לה עד שתצא נפשה אחד עובד כוכבים ואחד ישראל מותרין בו:
יט<big><strong>מתני׳</strong></big> השוחט בהמה חיה ועוף ולא יצא מהן דם כשרים ונאכלין בידים מסואבות לפי שלא הוכשרו בדם
כר' שמעון אומר
כאהוכשרו בשחיטה:
כב<big><strong>גמ׳</strong></big> טעמא דלא יצא מהן דם הא יצא מהן דם אין נאכלים בידים מסואבות
כגאמאי
כדידים שניות הן ואין שני עושה שלישי בחולין
כהוממאי דבחולין עסקינן
כודקתני חיה דאילו קדשים חיה בקדשים מי איכא
כזותו אי בקדשים כי לא יצא מהן דם כשרה
כחהוא עצמו לדם הוא צריך
כטותו אי בקדשים כי יצא מהן דם מי מכשיר
לוהאמר ר' חייא בר אבא אמר רבי יוחנן
לאמנין לדם קדשים שאינו מכשיר
לבשנאמר
לג(דברים יב, טז) על הארץ תשפכנו כמים דם שנשפך כמים מכשיר שאינו נשפך כמים אינו מכשיר
לדותו אי בקדשים כי לא יצא מהם דם לא מתכשרי ליתכשרי בחיבת הקדש דקיי"ל