אובלבד שלא תהא מופסקת שמעת מינה מתירין מבגד לבגד דילמא דאי בלאי
בת"ר טלית שכולה תכלת כל מיני צבעונין פוטרין בה חוץ מקלא אילן
גמיתיבי טלית אין פוטר בה אלא מינה טלית שכולה תכלת מביא תכלת וד"א ותולה בה וקלא אילן לא יביא ואם הביא כשר
דאמר רב נחמן בר יצחק לא קשיא כאן בטלית בת ארבעה חוטין כאן בטלית בת שמונה חוטין
השמעת מינה מתירין מבגד לבגד דלמא דאי עבד
ואיתמר רב אמר אין מתירין מבגד לבגד ושמואל אמר מתירין מבגד לבגד
זרב אמר אין מדליקין מנר לנר ושמואל אמר מדליקין מנר לנר
חרב אמר אין הלכה כרבי שמעון בגרירה ושמואל אמר הלכה כר' שמעון בגרירה
טאמר אביי כל מילי דמר עביד כרב לבר מהני תלת דעביד כשמואל מתירין מבגד לבגד ומדליקין מנר לנר והלכה כרבי שמעון בגרירה
ידתניא רבי שמעון אומר גורר אדם מטה כסא וספסל ובלבד שלא יתכוין לעשות חריץ
יארב יהודה מסר ליה לקצרא רב חנינא עביד לה סיסא רבינא חייט להו מיחט
יבת"ר כמה חוטין הוא נותן ב"ש אומרים ד' וב"ה אומרים ג'
יגוכמה תהא משולשת ב"ש אומרים ד' וב"ה אומרים ג' וג' שבית הלל אומרים אחת מארבע בטפח של כל אדם אמר רב פפא טפח דאורייתא ד' בגודל שית בקטנה חמש בתילתא
ידאמר רב הונא ד' בתוך ד' ומשולשת ד' ורב יהודה אמר ג' בתוך ג' משולשת ג'
טואמר רב פפא הלכתא ד' בתוך שלש משולשת ארבע
טזלמימרא דאית להו שיעורא ורמינהו ציצית אין ציצית אלא יוצא ואין ציצית אלא משהו וכבר עלו זקני ב"ש וזקני ב"ה לעליית יוחנן בן בתירא ואמרו ציצית אין לה שיעור כיוצא בו לולב אין בו שיעור