בוהא כיון דאחתא איטמיא לה בשלא הוכשרה או שנילושה במי פירות
גוהיכי מייתי לה בפשוטי כלי עץ דלא מקבלי טומאה
דוהא קא מאהיל דמייתי לה אחוריה
האי הכי מ"ט דרבנן קסברי אסור לקנות בית באיסורי הנאה
ומכלל דר' יהודה סבר מותר קסבר מצות לאו ליהנות ניתנו
זאלא הא דאמר רבא מצות לאו ליהנות ניתנו לימא כתנאי אמרה לשמעתיה אמר לך רבא אי סבירא להו דאין מערבין אלא לדבר מצוה דכולי עלמא מצות לאו ליהנות ניתנו והכא בהא קמיפלגי מ"ס אין מערבין אלא לדבר מצוה ומ"ס מערבין אפילו לדבר הרשות
חאלא הא דאמר רב יוסף אין מערבין אלא לדבר מצוה לימא כתנאי אמרה לשמעתיה
טאמר לך רב יוסף דכולי עלמא אין מערבין אלא לדבר מצוה ודכולי עלמא מצות לאו ליהנות ניתנו ובהא קמיפלגי מ"ס כיון דקנה ליה עירוב לא ניחא ליה דמינטרא ומ"ס ניחא ליה דמינטרא דאי איצטריך אכיל ליה
י<big><strong>מתני׳</strong></big> מערבין בדמאי ובמעשר ראשון שנטלה תרומתו ובמעשר שני והקדש שנפדו והכהנים בחלה
יאאבל לא בטבל ולא במעשר ראשון שלא נטלה תרומתו ולא במעשר שני והקדש שלא נפדו: