דאמר ליה רב אדא בר אהבה לרבה למה לי כולי האי תימני שבעה ותשתרי
האמר ליה לתקונה לידי נדה ופתחה קאמרינן:
ותנו רבנן כל הטועות זבות מביאות קרבן ואינו נאכל חוץ מפתחה שבעה ופתחה שמונה שמביאות קרבן ונאכל
זאטו כל הטועות זבות ותו יום אחד ושני ימים בת איתויי קרבן היא
חאלא כל זבות הטועות מביאות קרבן ואינו נאכל חוץ מפתחה שבעה ופתחה שמונה שמביאות קרבן ונאכל:
ט<big><strong>מתני׳</strong></big> אין בנגעים פחות משבוע אחד ולא יתר על שלשה שבועות:
י<big><strong>גמ׳</strong></big> פחות משבוע נגעי אדם ולא יתר על שלשה שבועות נגעי בתים
יאאמר רב פפא (תהלים לו, ז) צדקתך כהררי אל אלו נגעי אדם משפטיך תהום רבה אלו נגעי בתים
יבפשטיה דקרא במאי כתיב אמר רב יהודה אלמלא צדקתך כהררי אל מי יוכל לעמוד לפני משפטיך תהום רבה רבה אמר צדקתך כהררי אל מפני שמשפטיך תהום רבה
יגבמאי קמיפלגי בדר' אלעזר ור' יוסי ברבי חנינא דאיתמר רבי אלעזר אמר כובש רבי יוסי בר' חנינא אמר נושא
ידרבה כרבי אלעזר ורב יהודה כרבי יוסי ברבי חנינא:
טו<big><strong>מתני׳</strong></big> אין פוחתין מארבעה חדשים המעוברים בשנה ולא נראה יתר על שמונה שתי הלחם אין נאכלין פחות משנים ולא יתר על שלשה לחם הפנים אין נאכל פחות מט' ולא יתר על אחד עשר
טזאין קטן נימול פחות מח' ולא יתר על שנים עשר:
יז<big><strong>גמ׳</strong></big> מאי לא נראה יתר על שמנה אמר רב הונא לא נראה לחכמים לעבר יתר על שמונה מאי שנא תשעה דלא אם כן