Chullin 67

Kapitel 67

א בחולין שנעשו על טהרת תרומה ורבי יהושע לא ס"ד דקתני בשר דאי בתרומה בשר מי איכא
1 auf Profanes beziehen, das in Reinheit der Hebe zubereitet worden ist, auch nach R. Jehošua͑!? – Dies ist nicht einleuchtend; er lehrt dies vom Fleische, und beim Fleische gibt es keine Hebe. –
ב אלא מאי בקדשים חיה בקדשים מי איכא בשר בבשר מיחלף בשר בפירי לא מיחלף
2 Gibt es denn, wenn hier vom Heiligen gesprochen wird, Heiliges beim Wilde!? – Fleisch kann wohl mit Fleisch verwechselt werden, nicht aber Fleisch mit Früchten.
ג אמר עולא חבריא אמרין בחולין שנעשו על טהרת הקדש ודלא כרבי יהושע
3 U͑la sagte: Die Kollegen sagen, dies gelte von Profanem, das in Reinheit des Heiligen zubereitet worden ist, gegen die Ansicht R. Jehošua͑s,
ד ואנא אמינא רבי יהושע היא ולא מיבעיא קאמר לא מיבעיא חולין שנעשו על טהרת קדש דחמירי דאית בהו שלישי אלא אפילו חולין שנעשו על טהרת תרומה נמי אית בהו שלישי
4 ich aber sage, nach R. Jehošua͑, denn von jenem ist es selbstverständlich; selbstverständlich gibt es bei Profanem, das in Reinheit des Heiligen zubereitet worden ist, bei dem es strenger ist, drittgradige [Unreinheit], aber auch bei Profanem, das in Reinheit der Hebe zubereitet worden ist, gibt es drittgradige [Unreinheit]. – Wer sind die Kollegen? –
ה מאן חבריא רבה בר בר חנה היא דאמר רבה בר בר חנה א"ר יוחנן מאי אהדרי רבי אליעזר ורבי יהושע להדדי
5 Es ist Rabba b. Bar-Ḥana, denn Rabba b. Bar-Ḥana sagte im Namen R. Joḥanans: Was erwiderten R. Elie͑zer und R. Jehošua͑ einander?
ו אמר לו ר"א לרבי יהושע מצינו אוכל חמור מן האוכל דאילו נבלת עוף טהור בחוץ לא מטמא ואילו אוכלה מטמא בגדים אבית הבליעה ואנו היאך לא נעשה אוכל כמאכל
6 R. Elie͑zer sprach zu R. Jehošua͑: Wir finden, daß es beim Essenden strenger ist als bei der Speise, denn das Aas eines reinen Vogels ist an sich nicht verunreinigend, während der Essende, der es im Schlunde hat, die Kleider unrein macht; wie sollten wir nun den Essenden nicht der Speise gleichstellen!? –
ז ורבי יהושע מנבלת עוף טהור לא גמרינן דחידוש הוא אלא מצינו שהמאכל חמור מן האוכל דאילו מאכל בכביצה ואוכל עד דאכיל כחצי פרס ואנו היאך נעשה אוכל כמאכל
7 Und R. Jehošua͑!? – Vom Aas eines reinen Vogels ist nichts zu beweisen, da dies ein Novum ist. Wir finden vielmehr, daß es bei der Speise strenger ist als beim Essenden, denn bei der Speise erfolgt dies in Eigröße, beim Essenden aber erst, wenn er ein halbes Peras gegessen hat; wie sollten wir nun den Essenden der Speise gleichstellen!? –
ח ור"א טומאה משיעורין לא גמרינן ועוד לדבריך שאתה אומר על ראשון שני יפה אתה אומר שני שני למה
8 Und R. Elie͑zer!? – Vom Quantum ist nicht auf den Unreinheitsgrad zu folgern. Ferner hast du nach deiner Ansicht recht, wenn du sagst, die erstgradig [unreine Speise] mache zweitgradig, wieso aber die zweitgradige zweitgradig!?
ט אמר לו מצינו שהשני עושה שני ע"י משקין
9 Dieser erwiderte: Wir finden, daß durch Flüssigkeiten die zweitgradige zweitgradig mache.
י אמר לו והא משקין נמי תחלה הוו דתנן כל הפוסל בתרומה מטמא משקין להיות תחלה חוץ מטבול יום
10 Jener entgegnete: Flüssigkeiten werden ja auch erstgradig, denn wir haben gelernt, alles, was die Hebe untauglich macht, mache Flüssigkeiten erstgradig unrein, ausgenommen der am selben Tage Untergetauchte.
יא ועוד שלישי שני למה
11 Und wieso ferner das drittgradige zweitgradig!?
יב אמר לו אף אני לא אמרתי אלא בתרומה שטהרתה
12 Dieser erwiderte: Ich sage es nur von der Hebe, deren Reinheit
Vorheriges KapitelNächstes Kapitel