Eruvin 165

Kapitel 165

א תנא וחצי חצי חציה לטמא טומאת אוכלין ותנא דידן מ"ט לא תני טומאת אוכלין משום דלא שוו שיעורייהו להדדי
1 Es wird gelehrt: Die Hälfte der Hälfte der Hälfte [gilt als Maß] bei der Verunreinigung von Speisen. – Weshalb lehrt es unser Tanna nicht von der Verunreinigung von Speisen? – Weil ihre Maße nicht übereinstimmen.
ב דתניא כמה שיעור חצי פרס ב' ביצים חסר קימעא דברי רבי יהודה ר' יוסי אומר ב' ביצים שוחקות שיער רבי ב' ביצים ועוד כמה ועוד אחד מעשרים בביצה
2 Es wird nämlich gelehrt: Welches Quantum hat die Hälfte eines Peras? Etwas weniger als zwei Eier – so R.Jehuda; R.Jose sagt, reichlich zwei Eier. Rabbi berechnete: zwei Eier und etwas darüber. Wieviel beträgt das etwas? Ein Zwanzigstel Ei.
ג ואילו גבי טומאת אוכלין תניא רבי נתן ורבי דוסא אמרו כביצה שאמרו כמוה וכקליפתה וחכ"א כמוה בלא קליפתה
3 Bezüglich der Unreinheit von Speisen wird aber gelehrt: R.Nathan und R.Dosa sagen, unter Ei, von dem sie da sprechen, ist eines mit der Schale zu verstehen; die Weisen sagen, eines ohne Schale.
ד אמר רפרם בר פפא אמר רב חסדא זו דברי רבי יהודה ורבי יוסי אבל חכ"א כביצה ומחצה שוחקות ומאן חכמים רבי יוחנן בן ברוקה
4 Raphram b. Papa sagte im Namen R.Ḥisdas: Dies ist die Ansicht R.Jehudas und R.Joses, die Weisen aber sagen, reichlich anderthalb Eier. – Mit Weisen ist ja R.Joḥanan b.Beroqa gemeint,
ה פשיטא שוחקות אתא לאשמועינן
5 somit ist dies ja selbstverständlich!? – Er lehrt uns, daß sie reichlich sein müssen.
ו כי אתא רב דימי אמר שיגר בוניוס לרבי מודיא דקונדיס דמן נאוסא ושיער רבי מאתן ושבע עשרה ביעין
6 Als R.Dimi kam, erzählte er: Bonius sandte einst Rabbi einen Scheffel Artischoken aus Naúsa, und Rabbi schätzte ihn auf zweihundertsiebzehn Eier Inhalt.
ז הא סאה דהיכא אי דמדברית קמ"ד הויא
7 Was für eine Seá war diese: wenn eine solche, wie sie in der Wüste gebräuchlich war, so faßt sie ja hundertvierundvierzig [Eier],
ח ואי דירושלמית קע"ג הויא
8 wenn eine jerušalemische, so faßt sie ja hundertdreiundsiebzig [Eier],
ט ואי דציפורית ר"ז הויין
9 und wenn eine sepphoritische, so faßt sie ja zweihundertundsieben [Eier]!?
י לעולם דציפורית אייתי חלתא שדי עלייהו
10 Tatsächlich eine sepphoritische, nur ist dazu noch die Teighebe hinzuzufügen.
יא חלתא כמה הויין תמני אכתי בצר ליה
11 Die Teighebe beträgt ja neun [Eier], somit sollte es ja weniger sein!?
יב אלא אייתי ועודות דרבי שדי עלייהו
12 Vielmehr, man füge noch die nach Rabbi hinzukommenden Überschüsse hinzu.
יג אי הכי הוי ליה טפי כיון דלא הוי כביצה לא חשיב ליה
13 Demnach sollten es mehr sein!? – Da diese kein ganzes Ei betragen, so nimmt er es nicht genau.
יד ת"ר סאה ירושלמית יתירה על מדברית שתות ושל ציפורית יתירה על ירושלמית שתות נמצאת של ציפורית יתירה על מדברית שליש
14 Die Rabbanan lehrten: Die jerušalemische Seá ist um ein Sechstel größer als die der Wüste, die sepphoritische ist um ein Sechstel größer als die jerušalemische, mithin ist die sepphoritische um ein Drittel größer als die der Wüste.
טו שליש דמאן אילימא שליש דמדברית מכדי שליש דמדברית כמה הוי ארבעין ותמניא ואילו עודפא שיתין ותלת
15 Ein Drittel welcher: wollte man sagen, ein Drittel der der Wüste, so beträgt ja das Drittel achtundvierzig, während das Mehr dreiundsechzig beträgt!?
טז ואלא שליש דירושלמית שליש דידה כמה הוי חמשין ותמניא נכי תילתא ואילו עודפא שתין ותלת ואלא דציפורי שליש דידה כמה הוי שבעין נכי חדא ואילו עודפא ס"ג
16 Wenn ein Drittel der jerušalemischen, so beträgt ja das Drittel achtundfünfzig abzüglich eines Drittels, während das Mehr dreiundsechzig beträgt!? Wenn [ein Drittel] der sepphoritischen, so beträgt ja das Drittel neunundsechzig, während das Mehr dreiundsechzig beträgt!?
יז אלא א"ר ירמיה ה"ק נמצאת סאה של ציפורי יתירה על מדברית קרוב לשליש שלה ושליש שלה קרוב למחצה דמדברית
17 Vielmehr, erklärte R.Jirmeja, meint er es wie folgt: mithin ist die sepphoritische Seá um nahezu ein Drittel derselben größer als die der Wüste; dieses Drittel hat nahezu die Hälfte der der Wüste.
יח מתקיף לה רבינא מידי קרוב קרוב קתני אלא אמר רבינא ה"ק נמצאת שליש של ציפורי בועודיות של רבי יתירה על מחצה של מדברית שליש ביצה
18 Rabina wandte ein: Heißt es denn ‘nahezu’!? Vielmehr, erklärte Rabina, meint er es wie folgt: mithin ist ein Drittel der sepphoritischen einschließlich der Überschüsse Rabbis um ein Drittel Ei größer als die Hälfte [der Seá] der Wüste.
יט תנו רבנן (במדבר טו, כ) ראשית עריסותיכם
19 Die Rabbanan lehrten: <i>Das Erste eueres Teigs</i>,