Gittin 44

Kapitel 44

א ר' אלעזר היא דאמר עדי מסירה כרתי

1 Es ist R. Elea͑zar, welcher sagt, die Trennung erfolge durch die Zeugen der Übergabe.

ב ואמר ר"א לא הכשיר ר"א אלא לאלתר אבל מכאן עד עשרה ימים לא חיישי' דילמא הוה ביה תנאה וזייפתיה

2 Ferner sagte R. Elea͑zar: Nach R. Elea͑zar ist es zulässig, nur wenn es sofort erfolgt, nicht aber bis nach zehn Tagen, denn es ist zu berücksichtigen, er kann eine Bedingung enthalten und sie ihn gefälscht haben.

ג ור' יוחנן אמר אפי' מכאן עד עשרה ימים דאם איתא דהוה ביה תנאי מידכר דכירי

3 R. Joḥanan aber sagt, auch bis nach zehn Tagen, denn wenn er eine Bedingung enthalten hätte, würden [die Zeugen] sich daran erinnert haben.

ד ואמר ר"א לא הכשיר ר"א אלא בגיטין אבל בשאר שטרות לא דכתי' (ירמיהו לב, יד) ונתתם בכלי חרש למען יעמדו ימים רבים

4 Ferner sagte R. Elea͑zar: Nach R. Elea͑zar ist dies nur bei Scheidebriefen zulässig, nicht aber bei anderen Urkunden, denn es heißt: lege sie in ein irdenes Gefäß, damit sie viele Tage erhalten bleiben.

ה ורבי יוחנן אמר אפי' בשטרות והכתיב למען יעמדו ימים רבים התם עצה טובה קמ"ל:

5 R. Joḥanan aber sagt, auch bei anderen Urkunden. – Es heißt ja aber: damit sie viele Tage erhalten bleiben!? – Da war dies nur ein guter Rat.

ו <big>מתני׳</big> הכל כשרין לכתוב את הגט אפי' חרש שוטה וקטן האשה כותבת את גיטה והאיש כותב את שוברו שאין קיום הגט אלא בחותמיו:

6 JEDER IST ZUM SCHREIBEN EINES SCHEIDEBRIEFES ZULÄSSIG, SELBST EIN TAUBER, EIN BLÖDER ODER EIN MINDERJÄHRIGER. DIE FRAU DARF IHREN SCHEIDEBRIEF UND DER MANN DIE QUITTUNG SCHREIBEN, DENN DIE BESTÄTIGUNG DER URKUNDE ERFOLGT NUR DURCH DIE UNTERSCHRIFTEN.

ז <big>גמ׳</big> והא לאו בני דיעה נינהו אמר רב הונא

7 GEMARA. Diese haben ja kein Verständnis!? R. Hona erwiderte:

Vorheriges Kapitel Nächstes Kapitel