Nedarim 16

Kapitel 16

א כך אי אפשר לחלום בלא דברים בטלים

1 so kein Traum ohne Albernheit.

ב רבינא הוה לה נדרא לדביתהו אתא לקמיה דרב אשי אמר ליה בעל מהו שייעשה שליח לחרטת אשתו אמר ליה אי מכנפין אין אי לא לא

2 Die Frau des Rabina tat ein Gelübde. Da kam er zu R. Aši und fragte ihn, ob der Ehemann Vertreter inbetreff des Bereuensseiner Frau sein könne. Dieser erwiderte: Sind siebeisammen, dann wohl, sonst aber nicht.

ג שמע מינה תלת שמע מינה בעל נעשה שליח לחרטת אשתו ושמע מינה לא שרי למישרי נדרא באתרא דרביה ושמע מינה כי מכנפין שפיר דמי

3 Hieraus ist dreierlei zu entnehmen; es ist zu entnehmen, der Ehemann könne Vertreter inbetreff des Bereuens seiner Frau sein; es ist zu entnehmen, es sei ungehörig, in der Ortschaft seines Lehrers ein Gelübdeaufzulösen; und es ist zu entnehmen, daß, wenn siebeisammen sind, es erlaubt sei.

ד ושמתא אפילו באתרא דרביה ויחיד מומחה שרי שמתא

4 Eine Ausschließung aber auch in der Ortschaft seines Lehrers. Ferner darf eine Ausschließung auch von einer anerkannten Einzelperson auf gehoben werden.

ה אמר רבי שמעון בר זביד אמר רב יצחק בר טבלא אמר רבי חייא אריכא דבי רבי אחא אמר רבי זירא אמר רבי אלעזר אמר רבי חנינא אמר רבי מיאשה משמיה דרבי יהודה בר אילעאי מאי דכתיב וזרחה לכם יראי שמי (שמש צדקה וגו') אלו בני אדם שהן יראין להוציא שם שמים לבטלה שמש צדקה ומרפא אמר אביי שמע מינה חירגא דיומא מסי

5 R. Šimo͑n b. Zebid sagte im Namen des R. Jiçḥaq b. Ṭabla im Namen R. Ḥija des Großen, aus der Schule R. Aḥas, im Namen R. Zeras im Namen R. Elea͑zars im Namen R. Ḥaninas im Namen R. Mejašas im Namen des R. Jehuda b. Ilea͑j: Es heißt:es soll euch scheinen, die ihr meinen Namen fürchtet; das sind Menschen, die fürchten, den Namen Gottes unnötig hervorzubringen.Die Sonne der Gerechtigkeit und der Genesung. Abajje sagte: Hieraus, daß die Staubsäule des Tageslichtes heilsam ist.

ו ופליגא דרבי שמעון בן לקיש דאמר אין גיהנם לעולם הבא לא הקדוש ברוך הוא מוציא חמה מנרתיקה צדיקים מתרפאין בה ורשעים נידונין בה שנאמר וזרחה לכם יראי שמי שמש וגו' ולא עוד אלא שמתעדנין בה שנאמר ויצאתם ופשתם כעגלי מרבק

6 Er streitet somit gegen Reš Laqiš, welcher sagt, in der zukünftigen Welt gebe es kein Fegefeuer, vielmehr werde der Heilige, gepriesen sei er, die Sonne aus ihrem Futteral hervorkommen lassen, und durch sie werden die Frommen geheilt und die Frevler gerichtet werden. Denn es heißt: und es wird euch scheinen, die ihr meinen Namen fürchtet &c. die Sonne. Und noch mehr, sie werden sich an ihr ergötzen, denn es heißt:und ihr werdet hervorkommen und wie Mastkälber hüpfen.

ז והרשעים נידונין בה שנאמר הנה יום בא בוער כתנור וגו':

7 Und die Frevler gerichtet werden, denn es heißt:siehe, ein Tag kommt, brennend wie ein Ofen &c.

Vorheriges Kapitel Nächstes Kapitel