Yevamot 82

Kapitel 82

א מפני האיבול:

1 WEGEN DER TRAUER.

ב <big>גמ׳</big> בשלמא לא תתייבם שמא יהיה הולד בן קיימא וקא פגע באיסור אשת אח דאורייתא אלא לא תחלוץ אמאי

2 GEMARA. Einleuchtend ist es, daß an ihr die Schwagerehe nicht vollzogen werden darf, weil sie ein lebensfähiges Kind gebären und er auf die nach der Tora inzestuöse Frau seines Bruders stoßen kann, weshalb aber nicht die Ḥaliça?

ג לימא תיהוי תיובתא דר"י דאמר חליצת מעוברת שמה חליצה ולאו מי אותביניה לר' יוחנן חדא זימנא לימא מהא נמי תיהוי תיובתא

3 Dies wäre also eine Widerlegung R. Joḥanans, welcher sagt, die Ḥaliça der Schwangeren sei gültig. – Ist etwa R. Joḥanan nicht bereits widerlegt worden!? – Ist auch hieraus eine Widerlegung zu entnehmen? –

ד לא הכא היינו טעמא שמא יהא ולד בן קיימא ונמצאת אתה מצריכה כרוז לכהונה

4 Nein, hierbei aus dem Grunde, weil sie, wenn sie ein lebensfähiges Kind gebiert, einer Kundmachung für Priest er benötigen würde. –

ה ונצרכה דלמא איכא דהואי בחליצה ולא הוי בהכרזה ומפסלוה מן הכהונה

5 Mag sie benötigen!? – Vielleicht ist jemand nur bei der Ḥaliça und nicht bei der Kundmachung zugegen, sodann könnte sie als ungeeignet für Priester erklärt werden. –

ו תינח אלמנה גרושה מאי איכא למימר משום דמפסיד לה מזונות

6 Erklärlich ist dies hinsichtlich der Witwe, wie ist es aber hinsichtlich der Geschiedenen erklären!? – Weil sie um ihren Unterhalt kommen würde. –

ז תינח נשואה ארוסה גרושה מאי איכא למימר

7 Erklärlich ist dies hinsichtlich der Verheirateten, wie ist es aber hinsichtlich der verlobten Geschiedenenzu erklären. –

ח אלא משום דרבי יוסי דתניא מעשה באדם אחד שבא לפני רבי יוסי א"ל מהו לחלוץ בתוך ג' א"ל לא תחלוץ ותחלוץ ומה בכך

8 Vielmehr, wegen einer Lehre R. Joses, denn es wird gelehrt: Einst kam jemand vor R. Jose und fragte ihn, ob er innerhalb der drei [Monate] die Ḥaliça vollziehen dürfe. Dieser erwiderte: Du darfst sie nicht vollziehen. – Mag sie doch vollzogen werden, was ist denn dabei!?

ט קרא עליו מקרא זה (דברים כה, ז) אם לא יחפוץ הא אם חפץ יבם כל העולה לייבום עולה לחליצה כו'

9 Da las er über ihn folgenden Schriftvers: Wenn der Mann nicht will, wenn er aber will, vollziehe er die Schwagerehe; wer zur Schwagerehe herankommt, kommt auch zur Ḥaliça heran&c.

י מתיב רב חיננא הספקות חולצות ולא מתיבמות

10 R. Ḥenana wandte ein: An den Zweifelhaften ist die Ḥaliça und nicht die Schwagerehe zu vollziehen.

יא מאי ספקות אילימא ספק קדושין אמאי לא מתיבמות תתייבם ואין בכך כלום

11 Was heißt zweifelhaft: wollte man sagen, wenn ein Zweifel hinsichtlich der Antrauung besteht, weshalb nicht, es ist ja nichts dabei, wenn die Schwagerehe vollzogen wird!?

יב אלא לאו ספק שקידש אחת משתי אחיות ואינו יודע איזו מהן קידש וקתני חולצת

12 Doch wohl ein Zweifel hinsichtlich zweier Schwestern, von denen jener sich eine angetraut hatte, und er nicht weiß, welche von ihnen; und er lehrt, daß die Ḥaliça zu vollziehen sei!? –

יג הכי השתא התם אם יבא אליהו ויאמר דהא קידש בת חליצה וייבום היא

13 Es ist ja nicht gleich; da würde sie, wenn Elijahu kommen und bekunden würde, jener habe sich diese angetraut, für die Ḥaliça und die Schwagerehe geeignet sein,

יד הכא אם יבא אליהו ויאמר דהא לא איעברה מי משגח ביה ויבמינן לה הא קטנה דלאו בת איעבורי היא ואפ"ה צריכה להמתין ג' חדשים

14 würde man aber hierbei, wenn Elijahu kommen und bekunden würde, sie sei nicht schwanger, es beachten und an ihr die Schwagerehe vollziehen!? Eine Minderjährige wird überhaupt nicht schwanger, dennoch muß sie drei Monate warten.

טו ת"ר יבמה שלשה חדשים הראשונים נזונת משל בעל מכאן ואילך אינה נזונת לא משל בעל ולא משל יבם

15 Die Rabbanan lehrten: Die Schwägerin ist die ersten drei Monate vom Vermögen des Ehemannes zu unterhalten, von da ab weder von dem des Ehemannes noch von dem des Schwagers.

טז עמד בדין וברח נזונת משל יבם

16 Wenn er vor Gericht gestanden hat und entflohen ist, so ist sie vom Vermögen des Schwagers zu unterhalten. –

יז נפלה לפני יבם קטן (מאי) מיבם לית לה מבעל מאי

17 Fällt sie einem minderjährigen Schwager zu, so erhält sie nichts vom Schwager; [erhält sie Unterhalt] vom Ehemanne? –

יח פליגי בה רב אחא ורבינא חד אמר אית לה וחד אמר לית לה והלכתא לית לה משמיא קנסוה

18 Hierüber streiten R. Aḥa und Rabina; einer sagt, sie erhalte, und einer sagt, sie erhalte nicht. Die Halakha ist, sie erhält nicht, denn man hat sie im Himmel gemaßregelt.

יט ת"ר יבמה שחלצו לה אחים בתוך שלשה צריכה להמתין שלשה חדשים

19 Die Rabbanan lehrten: Wenn die Brüder an der Schwägerin die Ḥaliça innerhalb drei Monaten vollzogen haben, so muß sie drei Monate

Vorheriges Kapitel Nächstes Kapitel