Zevachim 127

Kapitel 127

א שאם היזה ולא מיצה כשירה ובלבד שיתן מחוט הסיקרא ולמטה מדם הנפש:
1 denn auch wenn man das Blut nur gesprengt und nicht ausgepreßt hat, ist es tauglich, nur muß es mit dem Blute der Seele unterhalb des roten Striches erfolgt sein.
ב שלשה דברים כו': חטאת העוף הא דאמרן
2 D<small>REI</small> D<small>INGE &amp;C</small>. Das Geflügel-Sündopfer, wie wir bereits gesagthaben.
ג הגשות דכתיב (ויקרא ב, ח) והגישה אל (פני) המזבח שירי הדם דכתיב (ויקרא ד, ז) ואת כל דם הפר ישפוך אל יסוד המזבח:
3 Die Hinreichungen, denn es heißt:<i>er reiche es zum Altar</i><i>hin.</i> Das zurückbleibende Blut, denn es heißt:<i>und das ganze Blut gieße er aus &amp;c</i>.
ד מלמעלה ניסוך המים והיין ועולת העוף כשהיא רבה במזרח: מ"ט רבי יוחנן אמר מפני שקרובה מבית הדשן
4 O<small>BEN: DIE</small> L<small>IBATION DES</small> W<small>ASSERS UND DES</small> W<small>EINES UND</small> [<small>DIE</small> H<small>ERRICHTUNG DES</small>] G<small>EFLÜGEL</small>-B<small>RANDOPFERS, WENN AN DER</small> O<small>STSEITE DEREN ZUVIEL WAREN</small>. Aus welchem Grunde? R. Joḥanan erklärte: Weil sie dem Aschenraumenahe ist.
ה אמר רבי יוחנן בא וראה כמה גדול כחן של כהנים שאין לך קל בעופות יותר ממוראה ונוצה פעמים שהכהן זורקן יותר מבשלשים אמה
5 R. Joḥanan sagte: Komm und sieh, wie groß die Kraft der Priester war; du hast an den Vögeln nichts Leichteres als den Kropf und die Federn, und es kam zuweilen vor, daß ein Priester sie mehr als dreißig Ellen zu werfen hatte,
ו דתנן נטל מחתה של כסף ועלה לראש המזבח ופינה את הגחלים אילך ואילך וחתה מן המאוכלות הפנימיות ויורד הגיע לרצפה מחזיר פניו כלפי צפון והולך למזרחו של כבש כעשר אמות צבר את הגחלים על גבי הרצפה רחוק מן הכבש שלשה טפחים מקום שנותנין מוראה ונוצה ודישון מזבח הפנימי והמנורה
6 denn wir haben gelernt: Ernahm die silberne Kohlenschippe und stieg auf die Höhe des Altars, scharrte die Kohlen nach der einen und der anderen Seite, nahm einige von den durchgebrannten aus der Mitte auf und kam herab. Hatte er den Estricherreicht, so wandte er das Gesicht nach Nordenund ging an zehn Ellen die Ostseite der Altarrampe, und drei Handbreiten von der Altarrampe entfernt schüttete er die Kohlen auf den Estrich in einem Haufen; dies ist die Stelle, wo auch die Kröpfe, die Federn, die Asche des inneren Altars und die des Leuchters hingetan wurden. –
ז הני טפי מתלתין וחד הויין מקום גברי לא חשיב:
7 Das sind ja mehr als einunddreißig!? – Den Platz, den die Person selbst einnahm, rechnet er nicht mit.
ח כל העולים למזבח: מ"ט אמר רבי יוחנן נסכים שמא יתעשנו ועולת העוף שמא תמות בעשן
8 W<small>ER AUF DEN</small> A<small>LTAR STIEG &amp;C</small>. Aus welchem Grunde? R. Joḥanan erwiderte: Bei den Trankopfern, weil sie angeräuchert werden könnten, und beim Geflügel-Brandopfer, weil es durch den Rauch verenden könnte. –
ט ורמינהו בא לו להקיף את המזבח מאין הוא מתחיל מקרן דרומית מזרחית מזרחית צפונית צפונית מערבית מערבית דרומית ונותנין לו יין לנסך
9 Ich will auf einen Widerspruch hinweisen: Wo beginnt er, wenn er einen Rundgang um den Altar macht? Am südöstlichen Horn; sodann gelangte er zum nordöstlichen, nordwestlichen und südwestlichen, und man reichte ihm Weinzur Libation!?
י אמר רבי יוחנן
10 R. Joḥanan erwiderte: