Zevachim 134

Kapitel 134

א ת"ש חטאת לזו ועולה לזו
1 Komm und höre: Wenn als Sündopfer für die eineund als Brandopfer für die andere,
ב עשה שתיהן למעלה מחצה כשר ומחצה פסול שתיהן למטה מחצה כשר ומחצה פסול אחת למעלה ואחת למטה שתיהן פסולות שאני אומר חטאת קרבה למעלה ועולה קרבה למטה
2 so ist, wenn er beide oberhalbhergerichtet hat, die Hälftetauglich und die Hälfte untauglich, wenn beide unterhalb, die Hälfte tauglichund die Hälfte untauglich; wenn eine oberhalb und eine unterhalb, so sind beide untauglich, denn man nehme an, das Sündopfer sei oberhalb und das Brandopfer unterhalb dargebracht worden.
ג נהי נמי דעולה קרבה למטה תימשוך ותהוי חטאת העוף
3 Angenommen, daß das Brandopfer unterhalb dargebracht worden ist, aber es sollte doch zum Sündopferwerden!? –
ד אימור דא"ר יהושע בחד גברא בתרי גברי מי אמר
4 R. Jehošua͑ ist wohl dieser Ansicht nur bei einer Person, ist er es etwa auch bei zweiPersonen!? –
ה ת"ש חטאת ועולה וסתומה ומפורשת
5 Komm und höre: Wenn ein Sündopfer und ein Brandopfer, ein unbenanntes Paar und ein benanntes,
ו עשה כולן למעלה מחצה כשר ומחצה פסול כולן למטה מחצה כשר ומחצה פסול חציין למעלה וחציין למטה אינה כשירה אלא סתומה ומתחלקת ביניהן
6 so ist, wenn er alle oberhalb hergerichtet hat, die Hälfte tauglich und die Hälfte untauglich, wenn alle unterhalb, die Hälfte tauglichund die Hälfte untauglich; wenn die Hälfte oberhalb und die Hälfte unterhalb, so ist nur das unbenannte Paar tauglich, und es wird geteilt.
ז ואילו מפורשין לא ואמאי נהי נמי דעולה קרבה למטה תימשוך ותיהוי חטאת העוף
7 Weshalb nicht auch das benannte: angenommen, daß das Brandopfer unten dargebracht worden ist, aber es sollte doch zum Geflügel-Sündopferwerden!?
ח וכי תימא הא דלא כר' יהושע ומי מצית אמרת הכי
8 Wolltest du erwidern, hier sei nicht die Ansicht R. Jehošua͑s vertreten,
ט תא שמע האשה שאמרה הרי עלי קן אם אלד זכר ילדה זכר מביאה שתי קינים אחת לנדרה ואחת לחובתה
9 so komm und höre: Sagte eine Frau, sie gelobe [die Darbringung] eines Taubenpaares, wenn sie einen Knaben gebären sollte, so muß sie, wenn sie einen Knaben geboren hat, zwei Taubenpaare bringen, eines wegen des Gelübdesund eines als Pflicht.
י נתנתן לכהן הכהן צריך לעשותן שלש למעלה ואחת למטה
10 Wenn sie sie dem Priester gegeben und dieser anstatt drei oberhalb und eines unterhalb herzurichten’
יא לא עשה כן אלא עשה שתים למעלה וב' למטה ולא נמלך צריכה שתביא עוד פרידה אחת ותקריבנה למעלה
11 ohne sie zu fragen zwei oberhalb und zwei unterhalb hergerichtet hat,
יב ממין א' ומשני מינין תביא שתים
12 so muß sie, wenn sie von einer Artwaren, noch eine Taubebringen, die oberhalb herzurichten ist, und wenn sie von zwei Artenwaren, noch zweibringen.
יג פרשה נדרה [צריכה] להביא עוד ג' פרידין
13 Hatte sie das Gelobte bezeichnet, so muß sie, wenn sie von einer Art sind, noch drei,
יד ממין אחד ומב' מינין תביא ד'
14 und wenn sie von zwei Arten sind, noch vier Taubenbringen.
טו קבעה נדרה
15 Hatte sie das Gelobte genannt,
Vorheriges KapitelNächstes Kapitel