Zevachim 168

Kapitel 168

א הכתוב ומיעט מרבה אני את אלו שהיה פסולן בקדש ומוציא אני את אלו שלא היה פסולן בקודש
1 Da die Schrift manche eingeschlossen und manche ausgeschlossen hat, so schließe ich jene ein, deren Untauglichkeit im Heiligtume erfolgt ist, und schließe diese aus, deren Untauglichkeit nicht erst im Heiligtume erfolgt ist.
ב ורבי יהודה מייתי לה מהכא מפני מה אמרו לן בדם כשר
2 R. Jehuda entnimmt dies aus folgendem: Weshalb sagten sie, das übernachtete Blut sei tauglich?
ג שהרי לן כשר באימורין לן באימורין כשר שהרי לן כשר בבשר
3 Weil auch die übernachteten Opferteile tauglichsind, und die übernachteten Opferteile sind tauglich, weil auch das übernachtete Fleisch tauglichist.
ד יוצא שהיוצא כשר בבמה
4 Das Hinausgekommene, weil das Hinausgekommene bei einem Privataltartauglich ist.
ה טמא הואיל והותר לעבודת ציבור
5 Das Unreine, weil es beim Gemeindedienste erlaubtist.
ו חוץ לזמנו הואיל ומרצה לפיגולו
6 Außerhalb der Frist, weil es hinsichtlich der Verwerflichkeit geeignetist.
ז חוץ למקומו הואיל ואיתקש לחוץ לזמנו
7 Außerhalb des Raumes, weil es mit außerhalb der Frist verglichen wird.
ח שקבלו פסולין וזרקו את דמו בהנך פסולי דחזו לעבודת ציבור
8 Dessen Blut Untaugliche aufgenommen und gesprengt haben; Untaugliche, die zum Gemeindedienste zulässigsind. –
ט וכי דנין דבר שלא בהכשרו מדבר שבהכשרו
9 Kann denn hinsichtlich des Unerlaubten vom Erlaubten gefolgertwerden!? –
י תנא אזאת תורת העולה ריבה סמיך ליה
10 Der Autor stützt sich auf die einschließenden [Worte] <i>dies ist das Gesetz des Brandopfers</i>.
יא א"ר יוחנן השוחט בהמה בלילה בפנים (המעלה בחוץ פטור בחוץ) והעלה בחוץ חייב
11 R. Joḥanan sagte: Wer nachts ein Vieh innerhalb schlachtet und außerhalb darbringt, ist (frei, wenn außerhalb und außerhalb darbringt, so ist er) schuldig,
Vorheriges KapitelNächstes Kapitel