Commentary for Ketubot 61:5

גופא אמר רבי אבין הזורק חץ מתחלת ארבע לסוף ארבע וקרע שיראין בהליכתו פטור שעקירה צורך הנחה היא מתיב רב ביבי בר אביי הגונב כיס בשבת חייב שכבר נתחייב בגניבה קודם שיבא לידי איסור סקילה היה מגרר ויוצא מגרר ויוצא פטור שהרי איסור שבת וגניבה באין כאחד

The text [stated above]: R. Abin said: If someone threw [on Sabbath] an arrow from the beginning of four [cubits] to the end of four [cubits] and it tore silk garments in its passage he is exempt [from payment], for the “uprooting” was necessary for the “putting down.” Bibi b. Abaye raised an objection: If someone stole a purse on Shabbat he is obligated [to pay], because he was guilty of stealing before he came to the [transgression of] the prohibition punishable with stoning, but if he dragged it along he is exempt [from payment], because the desecration of Shabbat and the stealing come at the same time.

Explore commentary for Ketubot 61:5. In-depth commentary and analysis from classical Jewish sources.