Commentary for Kiddushin 71:12
רבי מאיר אומר בין כך ובין כך אתם קרוים בנים שנאמר (ירמיהו ד, כב) בנים סכלים המה ואומר (דברים לב, כ) בנים לא אמון בם ואומר (ישעיהו א, ד) זרע מרעים בנים משחיתים ואומר (הושע ב, א) והיה במקום אשר יאמר להם לא עמי אתם יאמר להם בני אל חי
Now, why does Raba not say as Abaye? - [The distinction between] kerah and karhah is not acceptable to him. And why does Abaye reject Raba's reason? - He can tell you.
Daf Shevui to Kiddushin
This baraita contains a dispute between R. Judah and R. Meir over whether Israel remains “sons of God” (or children of God) even after they sin. According to R. Judah the verse from Deuteronomy 14 indicates that if they do not behave, Israel can lose their status as sons. R. Meir cites a plethora of verses that refer to Israel as sons even after they sin.
Ask RabbiBookmarkShareCopy