Commentary for Kiddushin 99:6
אלא אמר רב חייא בר אבין עובדא הוה בי רב חסדא ורב חסדא בי רב הונא ופשטוה מהא האומר לשלוחו הבא לי מן החלון או מן הדלוסקמא והביא לו אע"פ שאמר בעל הבית לא היה לי בלבי אלא על זה כיון שהביא לו מזה בעל הבית מעל ואמאי הא קאמר בלבי אלא לאו משום דאמרינן דברים שבלב אינן דברים
- But, said Abaye, [it is deduced] from this: IN ALL THESE CASES, EVEN IF SHE DECLARES, 'IT WAS MY INTENTION TO BECOME BETROTHED TO HIM NOTWITHSTANDING', SHE IS NOT BETROTHED. Yet why, seeing that she declares, ' IT WAS MY INTENTION'? - But perhaps it is different there, for since he stipulated, it does not rest with her to set aside his stipulation! - But, said R'Hiyya B'Abin, this occurred at R'Hisda's,<span class="x" onmousemove="('comment',' I.e., he was requested to give a judicial ruling on such a matter.');"><sup>6</sup></span>