Commentary for Shabbat 158:2
והא מדקתני סיפא קלף כדי לכתוב עליו פרשה קטנה שבתפילין שהיא שמע ישראל מכלל דרישא במזוזה עצמה עסקינן הכי קתני קלף ודוכסוסטוס שיעורן בכמה דוכסוסטוס כדי לכתוב עליו מזוזה קלף כדי לכתוב עליו פרשה קטנה שבתפילין שהיא שמע ישראל:
Are then tefillin designated <i>mezuzah</i>? Yes, and it was taught [likewise]: tefillin straps, when together with the tefillin, defile the hands;<span class="x" onmousemove="('comment',' In respect of terumah; v. supra 14a. ');"><sup>4</sup></span> when apart, they do not defile the hands. R. Simeon b. Judah said on the authority of R. Simeon,<span class="x" onmousemove="('comment',' I.e., R. Simeon b. Yohai. ');"><sup>5</sup></span> He who touches the strap is clean, unless he touches the capsule [of the tefillin]. R. Zakkai said in his name: He is clean, unless he touches the <i>mezuzah</i> itself.<span class="x" onmousemove="('comment',' Thus mezuzah is used of the parchment slip containing the writing. ');"><sup>6</sup></span>
Explore commentary for Shabbat 158:2. In-depth commentary and analysis from classical Jewish sources.