Commentary for Shabbat 182:10

מתיב רב ביבי בר אביי הגונב כיס בשבת חייב שכבר נתחייב בגניבה קודם שיבא לידי איסור שבת היה מגרר ויוצא פטור שהרי איסור גניבה ואיסור שבת באין כאחד ואי סלקא דעתך אגד כלי שמיה אגד קדים ליה איסור גניבה לאיסור שבת

R. Bibi b. Abaye raised an objection: If one steals a purse on the Sabbath, he is bound to make restitution, since his liability for theft arises before his desecrating of the Sabbath. But if he drags it out of the house he is exempt, since the interdict of theft and the interdict of the Sabbath come simultaneously.<span class="x" onmousemove="('comment',' v. Sanh., Sonc. ed., p. 491, n. 1. ');">¹⁷</span> But if you think that the tie of a vessel is regarded as a tie,<span class="x" onmousemove="('comment',' So that the vessel is still regarded as being within. ');">¹⁸</span>

Explore commentary for Shabbat 182:10. In-depth commentary and analysis from classical Jewish sources.