Commentary for Shabbat 226:1

שלא יהא דבורך של שבת כדבורך של חול דבור אסור הרהור מותר בשלמא כולהו לחיי אלא שלא יהא הילוכך של שבת כהילוכך של חול מאי היא כי הא דאמר רב הונא אמר רב ואמרי ליה אמר ר' אבא אמר רב הונא היה מהלך בשבת ופגע באמת המים אם יכול להניח את רגלו ראשונה קודם שתעקר שניה מותר ואם לאו אסור

that thy speech [conversation] on the Sabbath should not be like thy speech on weekdays.<span class="x" onmousemove="('comment',' E.g., business talk is forbidden. ');">¹</span> 'Speaking': speech is forbidden, but thought [about mundane matters] is permitted. Now, as for all [the rest], they are intelligible; but what is meant by, 'that thy walking on the Sabbath shall not be like thy walking on weekdays'? — As R. Huna said in Rab's name-others state, R. Abba said in R. Huna's name: If one is walking on the Sabbath and comes to a stream of water, if he can put down his first foot<span class="x" onmousemove="('comment',' On the other side of the stream. ');">²</span> before lifting the second,<span class="x" onmousemove="('comment',' From this side of the stream — i.e., he can negotiate the stream in a single stride. ');">³</span> it is permitted;<span class="x" onmousemove="('comment',' Even to jump across. ');">⁴</span>

Explore commentary for Shabbat 226:1. In-depth commentary and analysis from classical Jewish sources.