Commentary for Shabbat 246:10
אמר אביי התירו דבר שמלאכתו להיתר לצורך גופו וחזרו והתירו דבר שמלאכתו להיתר לצורך מקומו וחזרו והתירו דבר שמלאכתו לאיסור לצורך גופו אין לצורך מקומו לא ועדיין בידו אחת אין בשתי ידיו לא עד שאמרו כל הכלים ניטלין בשבת ואפי' בשתי ידים
then they further permitted an article whose function is for a permitted purpose, even when its place is required; then they further permitted an article whose function is for a forbidden purpose, provided it was required for itself,<span class="x" onmousemove="('comment',' To use it in a permitted labour. ');"><sup>18</sup></span> but not when its place is required. Yet still [these might be handled] with one hand only, but not with two hands,<span class="x" onmousemove="('comment',' I.e., if too heavy for one hand they might not be handled. ');"><sup>19</sup></span>
Explore commentary for Shabbat 246:10. In-depth commentary and analysis from classical Jewish sources.