Commentary for Taanit 36:5
לא בני ארבעה עשר וקא קרו ליה בתריסר ודקאמרת יום טריינוס הוא יום טריינוס גופיה בטולי בטלוהו הואיל ונהרגו בו שמעיה ואחיה אחיו כי הא דרב נחמן גזר תעניתא בתריסר אמרו ליה רבנן יום טוריינוס הוא אמר להו יום טוריינוס גופיה בטולי בטלוהו הואיל ונהרגו בו שמעיה ואחיה אחיו
Hence it can only have reference [to those who should read it on] the fourteenth and they read it on the eleventh, and yet it is stated that mourning and fasting are permitted thereon!<span class="x" onmousemove="('comment',' But it is the day before Trajan's Day and according to R. Jose the restriction is extended to it. How can then mourning and fasting be permissible thereon? How could then R. Johanan declare that the halachah is according to R. Jose? drv');"><sup>6</sup></span> - No; it has reference to those who should read it on the fourteenth and they read it on the twelfth, and as to your objection that it is Trajan's Day, this [festive] day was subsequently abolished because Shemaiah and his brother Ahijah<span class="x" onmousemove="('comment',' [Identified with Julianus and Pappus, the martyrs of Lydia mentioned infra v. Aruch s.v. ].');"><sup>7</sup></span>
Explore commentary for Taanit 36:5. In-depth commentary and analysis from classical Jewish sources.