Commentary for Zevachim 206:14

אמר רבי עקיבא מדבריו למדנו שהמפשיט את הבכור ונמצא טריפה שיאותו הכהנים בעורוו חכמים אומרים אין לא ראינו ראיה אלא יצא לבית השריפה:

Now, how does R'Ishmael utilise this text, 'which he hath offered'? - I excludes a tebul yom, one who lacks atonement, and an onen. But let him deduce that from 'it shall be his'? - R'Ishmael is consistent with his view.

Explore commentary for Zevachim 206:14. In-depth commentary and analysis from classical Jewish sources.