Mesorat%20hashas for Pesachim 93:5

מתיב רב מרי שתי הלחם אינן נאכלות לא פחות משנים ולא יותר על שלשה כיצד נאפות ערב יום טוב נאכלות ליום טוב לשנים חל י"ט להיות אחר השבת נאכלות לי"ט לשלשה לפי שאינה דוחה לא את השבת ולא את הי"ט ואי אמרת צורכי שבת נעשין בי"ט השתא דשבת בי"ט שרי דיום טוב ביום טוב מיבעיא

- They differ in this: one Master holds, They permitted a near shebuth, [but] a distant shebuth they did not permit; while the other Master holds: a distant shebuth too they permitted.<span class="x" onmousemove="('comment',' And that is what R. Simeon b. Gamaliel really means.');">¹⁰</span> R'Mari raised an objection: The two loaves<span class="x" onmousemove="('comment',' Which were brought on Pentecost, v. Lev. XXIII, 17.');">¹¹</span> are eaten neither less than two [days after baking] nor more than three [days after baking].<span class="x" onmousemove="('comment',' The figures are inclusive of the day on which they were baked.');">¹²</span>

Explore mesorat%20hashas for Pesachim 93:5. In-depth commentary and analysis from classical Jewish sources.