Talmud Bavli
Talmud Bavli

Musar for Berakhot 56:9

אמר להם אילו לפני מלך בשר ודם היו מוליכין אותי שהיום כאן ומחר בקבר שאם כועס עלי אין כעסו כעס עולם ואם אוסרני אין איסורו איסור עולם ואם ממיתני אין מיתתו מיתת עולם ואני יכול לפייסו בדברים ולשחדו בממון אעפ"כ הייתי בוכה ועכשיו שמוליכים אותי לפני ממ"ה הקב"ה שהוא חי וקיים לעולם ולעולמי עולמים שאם כועס עלי כעסו כעס עולם ואם אוסרני איסורו איסור עולם ואם ממיתני מיתתו מיתת עולם ואיני יכול לפייסו בדברים ולא לשחדו בממון ולא עוד אלא שיש לפני שני דרכים אחת של גן עדן ואחת של גיהנם ואיני יודע באיזו מוליכים אותי ולא אבכה

He replied to them, "If I was being led into the presence of a human king who to-day is here and tomorrow in the grave, who if he were wrathful against me his anger would not be eternal, who if he imprisoned me the imprisonment would not be everlasting, who if he condemned me to death the death would not be for ever, and whom I can appease with words and bribe with money — even then I would weep ; but now, when I am being led into the presence of the King of kings, the Holy One, blessed be He, Who lives and endures for all eternity, Who if He be wrathful against me His anger is eternal. Who if He imprisoned me the imprisonment would be everlasting. Who if He condemned me to death the death would be for ever, and Whom I cannot appease with words nor bribe with money — nay more, when before me lie two ways, one of the Garden of Eden and the other of Gehinnom, and I know not in which I am to be led — shall I not weep ?"

Mesilat Yesharim

The primary aspect of fear of G-d is fear (awe) of His exaltedness. A person must think when he is engaged in prayer or performing a mitzva, that it is before the King of kings that he is praying or performing the mitzva. This is what the Tanna exhorts us saying: "when you pray, know before Whom you are praying" (Berachot 28b).
Ask RabbiBookmarkShareCopy
Previous VerseFull ChapterNext Verse