Musar for Shabbat 166:2
בעי רב חמא בר גוריא ע"ז ישנה לאברים או אינה לאברים היכא דהדיוט יכול להחזירה לא תיבעי לך דכמאן דמחברת דמי כי תיבעי לך היכא דאין הדיוט יכול להחזירה מאי כיון דאין הדיוט יכול להחזירה כמאן דמתברא דמי או דילמא הא לא מחסרה ואיכא דבעי לה להך גיסא היכא דאין הדיוט יכול להחזירה לא תיבעי לך דכמאן דמתברא דמי כי תבעי לך היכא דהדיוט יכול להחזירה מאי כיון דהדיוט יכול להחזירה כמאן דמחברא דמי או דילמא השתא מיהא קשלפה ושריא תיקו
R. Hama b. Guria asked: Does the law of an idol operate in respect to its limbs or not?<span class="x" onmousemove="('comment',' V. supra 82b. ');"><sup>4</sup></span> Now, where an unskilled person can replace it [the limb in the idol], there is no question, for it is as though [already] joined [thereto]. When does the question arise? If an unskilled person cannot replace it, what [then]? Since an unskilled person cannot replace it, it is as broken;<span class="x" onmousemove="('comment',' And therefore does not defile. ');"><sup>5</sup></span> or perhaps it is actually not defective?<span class="x" onmousemove="('comment',' All the parts are there, even if not assembled; hence each part should defile. ');"><sup>6</sup></span>