Reference for Pesachim 47:7

אמר אביי לעולם מקרא קמא ואיפוך דליכתוב באש תשרף ולא בעי לא תאכל מה תלמוד לומר לא תאכל אם אינו ענין לגופו דנפקא ליה מדרבי אלעזר תנהו ענין לכל איסורין שבתורה ואם אינו ענין לאכילה תנהו ענין לאיסור הנאה

then why is 'it shall not be eaten' stated? If it is irrelevant in respect itself, seeing that it is written, 'then thou shalt burn the remainder with fire' apply its teaching to the othe interdicts of the Torah. And if it is irrelevant in respect of eating, apply its teaching to the prohibition of benefit.

Jastrow

Jastrow