Reference for Shabbat 203:7

רבה אמר פטור רבא אמר חייב רבה אמר פטור אפילו לרבן גמליאל דאמר אין ידיעה לחצי שיעור התם הוא דכי קא גמר שיעורא בשוגג קא גמר אבל הכא דבמזיד לא

— It means, e.g., that he intended to inflict a wound. But this too we learnt:<span class="x" onmousemove="('comment',' Rashi reads: But we learnt this explicitly why then intimate it in the general principle? ');">⁶</span>

Jastrow