Reference for Shabbat 221:1
הכל מודים במחמץ אחר מחמץ שהוא חייב שנאמר (ויקרא ו, י) לא תאפה חמץ (ויקרא ב, יא) לא תעשה חמץ במסרס אחר מסרס שהוא חייב שנאמר (ויקרא כב, כד) ומעוך וכתות ונתוק וכרות אם על כרות חייב על נתוק לא כל שכן אלא להביא נותק אחר כורת שהוא חייב ואלא בזקן
All agree that if one prepares it [a meal-offering] as leaven after another has prepared it as leaven,<span class="x" onmousemove="('comment',' I.e., the first kneads the dough after it was leaven, a second shapes it, and a third bakes it. ');"><sup>1</sup></span> he is culpable; because it is said, It shall not be baked leaven,<span class="x" onmousemove="('comment',' Lev. VI, 10. ');"><sup>2</sup></span> it shall not be made leaven,<span class="x" onmousemove="('comment',' Ibid. II, 11. The repeated prohibition shows that every separate act of preparation entails guilt. ');"><sup>3</sup></span>