Reference for Shabbat 45:8
מתיב רב עמרם הדמאי מערבין בו ומשתתפין בו ומברכין עליו ומזמנין עליו ומפרישין אותו ערום ובין השמשות ואי אמרת כל מדרבנן בעי ברכה הכא כי קאי ערום היכי מברך והא בעינן (דברים כג, טו) והיה מחניך קדוש וליכא אמר אביי ודאי דדבריהם בעי ברכה ספק דדבריהם לא בעי ברכה
and it<span class="x" onmousemove="('comment',' The tithe of dem'ai. ');"><sup>25</sup></span> may be separated by a naked person, and at twilight.<span class="x" onmousemove="('comment',' Friday evening. The tithe of certain tebel (v. Glos.) may not be separated on the Sabbath, nor at twilight, for it is doubtful whether this belongs to the previous or to the following day. But since dem'ai is only a doubtful tithe, it is permitted as a double doubt; cf. p. 64, n. 7. ');"><sup>26</sup></span> But if you say that every Rabbinical [precept] requires a benediction, here, when one stands naked, how can he pronounce a benediction: lo! we require, therefore shall thy camp be holy [that he see no unclean thing in thee],<span class="x" onmousemove="('comment',' Deut. XXIII, 15. ');"><sup>27</sup></span> which is absent? — Said Abaye, A certain Rabbinical law<span class="x" onmousemove="('comment',' Lit., 'a certain (law) of their words'. ');"><sup>28</sup></span>