Reference for Zevachim 193:20

ואי תנא קדשי קדשים וקדשים קלים ה"א קדשים הוא דאלימי לבטולי קדשים אבל חולין אימא לא צריכא:

But on Abaye's explanation, why do I need two clauses?<span class="x" onmousemove="('comment',' Seeing that the same principle operates in both.');">²⁸</span> - They are necessary.

Jastrow