Chullin 220

טלית שאולה כל שלשים יום פטורה מן הציצית

A borrowed coat is, for the first thirty days, exempt from the zizith.'

אדהכי אייתוה לההוא גברא דלא הוה מוקר אבוה ואמיה כפתוהו

While this was going on a man was brought in [to the court] for not honouring his father and mother.

אמר להו

They bound him [to have him flogged], whereupon [Rami] said to them.'

שבקוהו דתניא

Leave him alone, for it has been taught.

כל מצות עשה שמתן שכרה בצדה אין בית דין שלמטה מוזהרין עליה

Every commandment which carries its reward by its side does not fall within the jurisdiction of the Court below.'<span class="x" onmousemove="('comment',' And the reward for honouring parents is stated side by side with the precept; v. Ex. XX, 12. heka');">¹</span>

אמר ליה

Said [R'Hisda] to him.'

חזינא לך דחריפת טובא

I see that you are very sharp.'

אמר ליה אי הוית באתריה דרב יהודה אחוינא לך חורפאי

He replied.'

אמר ליה אביי לרב ספרא

If only you would come to Rab Judah's school I would show you how sharp I am!'

כי סלקת להתם בעי מינייהו כבדא מה אתון ביה

Abaye said to, R'Safra.

כי סליק אשכחיה לרב זריקא אמר ליה

When you go up there [to Palestine] enquire of them.

אנא שלקי ליה לרבי אמי ואכל

How do you deal with the liver? ' When he came up he met R'Zerika who told him [in reply].'

כי אתא לגביה אמר ליה

I once cooked [the liver] well<span class="x" onmousemove="('comment',' V. p. 611, n. 4.');">²</span>

למיסר נפשה לא קא מיבעיא לי כי קמבעיא לי למיסר חבירתה

for R'Ammi and he ate it.'

מ"ש למיסר נפשה דלא מיבעיא לך דתנן

When he [R'Safra] returned, Abaye said to him: 'I had no doubt at all that it, itself, was forbidden;<span class="x" onmousemove="('comment',' It is certainly permitted because it is discharging blood all the time during the cooking and will not absorb at all.');">³</span>

אינה נאסרת למיסר חבירתה נמי לא תבעי לך דתנן

I was only in doubt whether it could render forbidden other [pieces that were in the pot with it or not].'

הכבד אוסרת ואינה נאסרת מפני שהיא פולטת ואינה בולעת

'But why had you no doubt that it, itself, was forbidden?

אמר ליה

For we have learnt: It is not itself rendere forbidden.<span class="x" onmousemove="('comment',' Ter. X, 11.');">⁴</span>

דילמא התם בכבדא דאיסורא

Then you should have no more doubts as to whether it renders others forbidden, for we have learnt: The liver renders [other pieces in the pot] forbidden but is not itself rendered forbidden, for it exude and does not absorb'!<span class="x" onmousemove="('comment',' Ter. X, 11.');">⁴</span> - He replied.' Perhaps there it refers to the liver of a forbidden [animal]