Chullin 220

Chapter 220

א טלית שאולה כל שלשים יום פטורה מן הציצית
1 A borrowed coat is, for the first thirty days, exempt from the zizith.'
ב אדהכי אייתוה לההוא גברא דלא הוה מוקר אבוה ואמיה כפתוהו
2 While this was going on a man was brought in [to the court] for not honouring his father and mother.
ג אמר להו שבקוהו דתניא כל מצות עשה שמתן שכרה בצדה אין בית דין שלמטה מוזהרין עליה אמר ליה חזינא לך דחריפת טובא אמר ליה אי הוית באתריה דרב יהודה אחוינא לך חורפאי
3 They bound him [to have him flogged], whereupon [Rami] said to them.' Leave him alone, for it has been taught. Every commandment which carries its reward by its side does not fall within the jurisdiction of the Court below.'<span class="x" onmousemove="('comment',' And the reward for honouring parents is stated side by side with the precept; v. Ex. XX, 12. heka');"><sup>1</sup></span> Said [R'Hisda] to him.' I see that you are very sharp.' He replied.'
ד אמר ליה אביי לרב ספרא כי סלקת להתם בעי מינייהו כבדא מה אתון ביה כי סליק אשכחיה לרב זריקא אמר ליה אנא שלקי ליה לרבי אמי ואכל
4 If only you would come to Rab Judah's school I would show you how sharp I am!' Abaye said to, R'Safra. When you go up there [to Palestine] enquire of them. How do you deal with the liver? ' When he came up he met R'Zerika who told him [in reply].'
ה כי אתא לגביה אמר ליה למיסר נפשה לא קא מיבעיא לי כי קמבעיא לי למיסר חבירתה
5 I once cooked [the liver] well<span class="x" onmousemove="('comment',' V. p. 611, n. 4.');"><sup>2</sup></span> for R'Ammi and he ate it.'
ו מ"ש למיסר נפשה דלא מיבעיא לך דתנן אינה נאסרת למיסר חבירתה נמי לא תבעי לך דתנן הכבד אוסרת ואינה נאסרת מפני שהיא פולטת ואינה בולעת אמר ליה דילמא התם בכבדא דאיסורא
6 When he [R'Safra] returned, Abaye said to him: 'I had no doubt at all that it, itself, was forbidden;<span class="x" onmousemove="('comment',' It is certainly permitted because it is discharging blood all the time during the cooking and will not absorb at all.');"><sup>3</sup></span> I was only in doubt whether it could render forbidden other [pieces that were in the pot with it or not].' 'But why had you no doubt that it, itself, was forbidden? For we have learnt: It is not itself rendere forbidden.<span class="x" onmousemove="('comment',' Ter. X, 11.');"><sup>4</sup></span> Then you should have no more doubts as to whether it renders others forbidden, for we have learnt: The liver renders [other pieces in the pot] forbidden but is not itself rendered forbidden, for it exude and does not absorb'!<span class="x" onmousemove="('comment',' Ter. X, 11.');"><sup>4</sup></span> - He replied.' Perhaps there it refers to the liver of a forbidden [animal]