חולין 47

אמר קרא

ושחט וחוקה בשחיטה אין בעריפה לא

וכל היכא דכתיב ביה חוקה לא דרשינן ק"ו

והא גבי יום הכפורים דכתיב ביה חוקה ותניא

(ויקרא טז, ט) ועשהו חטאת הגורל עושה חטאת ואין השם עושה חטאת

שיכול והלא דין הוא

ומה במקום שלא קדש הגורל קדש השם מקום שקדש הגורל אינו דין שקדש השם

ת"ל

ועשהו חטאת הגורל עושה חטאת ואין השם עושה חטאת

טעמא דכתב רחמנא

ועשהו חטאת הא לאו הכי דרשינן ק"ו

מיעט רחמנא גבי עגלה

הערופה זאת בעריפה ואין אחרת בעריפה

ותהא עגלה כשרה בשחיטה מק"ו

ומה פרה שלא הוכשרה בעריפה כשרה בשחיטה עגלה שכשרה בעריפה אינו דין שהוכשרה בשחיטה

אמר קרא

(דברים כא, ד) וערפו העגלה בעריפה אין בשחיטה לא:

<big><strong>מתני׳</strong></big> כשר בכהנים פסול בלוים כשר בלוים פסול בכהנים:

<big><strong>גמ׳</strong></big> ת"ר

כהנים במומין פסולים בשנים כשרים

לוים במומין כשרים בשנים פסולים

נמצא כשר בכהנים פסול בלוים כשר בלוים פסול בכהנים

מנה"מ

דת"ר

(במדבר ח, כד) זאת אשר ללוים מה ת"ל

לפי שנאמר

(במדבר ח, כה) ומבן חמשים שנה ישוב למדנו ללוים שהשנים פוסלין בהם יכול מומין פוסלין בהם

ודין הוא

ומה כהנים שאין השנים פוסלין בהן מומין פוסלין בהן לוים שהשנים פוסלין בהם אינו דין שיהו מומין פוסלין בהם

ת"ל

זאת אשר ללוים זאת ללוים ואין אחרת ללוים

יכול יהו הכהנים פסולין בשנים

והלא דין הוא

ומה לוים שאין מומין פוסלין בהם שנים פוסלין בהם כהנים שהמומין פוסלין בהם אינו דין שיהו שנים פוסלין בהם

ת"ל

אשר ללוים ולא אשר לכהנים

יכול אף בשילה ובבית עולמים כן

ת"ל

(במדבר ד, מז) לעבוד עבודת עבודה ועבודת משא לא אמרתי אלא בזמן שהעבודה בכתף

כתוב אחד אומר

(במדבר ח, כד) מבן חמש ועשרים שנה ומעלה וכתוב אחד אומר

(במדבר ד, ג) מבן שלשים

אי אפשר לומר שלשים שכבר נאמר כ"ה ואי אפשר לומר כ"ה שכבר נאמר שלשים הא כיצד

כ"ה ללמוד ושלשים לעבודה

מכאן לתלמיד שלא ראה סימן יפה במשנתו ה' שנים שוב אינו

רואה ר' יוסי אומר

ג' שנים שנאמר

(דניאל א, ה) ולגדלם שנים שלש וללמדם ספר ולשון כשדים

ואידך

שאני לשון כשדים דקליל

ואידך

שאני הלכות עבודה דתקיפין

ת"ר

כהן משיביא שתי שערות עד שיזקין כשר לעבודה ומומין פוסלין בו

בן לוי מבן שלשים ועד בן חמשים כשר לעבודה ושנים פוסלין בו

בד"א

באהל מועד שבמדבר אבל בשילה ובבית עולמים אין נפסלין אלא בקול

א"ר יוסי

מאי קרא