זבחים 46CommentaryAudioShareBookmarkאאם עון פיגול הרי כבר נאמר (ויקרא ז, יח) לא יחשב אם עון נותר הרי כבר נאמר (ויקרא ז, יח) לא ירצהמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayבהא אינו נושא אלא עון טומאה שהותרה מכללה בצבורמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayגמאי טומאה אילימא מטומאת שרץ היכא אישתרי אלא טומאת מת ולאו כגון שנטמאו בעלים במת אלמא נטמאו בעלים במת משלחין קרבנותיהןמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayדובמאי אי בנזיר (במדבר ו, ט) וכי ימות מת עליו אמר רחמנא אלא לעושה פסח (ולאו כגון שנטמאו בעלים במת)מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayהלעולם בשרץ ושם טומאה בעולםמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayוואיכא דדייק ומייתי הכי עון הקדשים אין עון מקדישין לא מאי טומאה אילימא טומאת שרץ מי אישתריא בציבור אלא לאו טומאת מת ועון קדשים אין עון מקדישים לאמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayזלעולם טומאת שרץ ושם טומאה בעולם:מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayחיושב: מנלן אמר רבא אמר רב נחמן אמר קרא (דברים יח, ה) לעמוד לשרת לעמידה בחרתיו ולא לישיבהמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayטת"ר לעמוד לשרת מצוה כשהוא אומר (דברים יח, ז) העומדים שנה עליו הכתוב לעכבמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayיא"ל רבא לרב נחמן מכדי יושב כזר דמי ומחיל עבודה אימא מה זר במיתה אף יושב במיתה אלמה תניא אבל ערל אונן יושב אינן במיתה אלא באזהרהמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayיאמשום דהוי מחוסר בגדים ושלא רחוץ ידים ורגלים שני כתובין הבאין כאחדמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayפרק קודםפרק הבא
