Menachot 194

Kapitel 194

א וחיק האמה ואמה רוחב וגבולה אל שפתה סביב זרת האחד וזה גב המזבח חיק האמה זה יסוד אמה רוחב זה סובב וגבולה אל שפתה סביב זרת האחד אלו קרנות זה גב המזבח זה מזבח הזהב

1 Sein Fuß eineElle, eine Elle die Breite und er reicht bis oben hinauf, ringsum eine Spanne, das ist die Höhe des Altars. Sein Fuß eine Elle, das ist das Fundament; eine Elle die Breite, das ist der Sims; er reicht bis oben hinauf, das sind die Hörner; das ist die Höhe des Altars, das ist der goldene Altar.

ב ר' מאיר סבר זהו באמה בת חמשה הא כל אמות כלים באמה בת שש ורבי יהודה סבר כזה יהו כל אמות כלים

2 R. Meír ist der Ansicht, nur diesermit einer Elle zu fünf [Handbreiten], alle anderen Geräte aber mit einer Elle zu sechs, und R. Jehuda ist der Ansicht, dieser gleiche die Elle aller übrigen Geräte.

ג קא סלקא דעתך מיסוד ועד סובב באמה בת חמישה בגובה ומאי חיק האמה ואמה רוחב הכי קא אמר מחיק האמה ועד רוחב באמה בת חמשה

3 Erglaubte, die Höhe vom Fundamente bis zum Simsewurde mit einer Elle von fünf [Handbreiten] gemessen, und [die Worte:] sein Fuß eine Elle und eine Elle die Breite, sind wie folgt zu verstehen: von der Elle des Fußes bis zur Elle der Breitemit einer Elle von fünf Handbreiten.

ד גובה המזבח כמה הוי עשר אמות שית בני חמשה חמשה וארבעי בני שיתא שיתא

4 Die Höhe des Altars betrug zehn Ellen, sechs zu fünf und vier zu sechs Handbreiten,

ה מזבח כמה הוי חמשין וארבעה פלגיה דמזבח כמה הוי עשרים ושבעה מקרנות ועד סובב כמה הוי עשרים וארבעה כמה בציר לפלגיה דמזבח תלתא ותנן חוט של סקרא חוגרו באמצע כדי להבדיל בין דמים העליונים לדמים התחתונים

5 somit maß der Altar vierundfünfzig [Handbreiten]; die Hälfte des Altars hatte siebenundzwanzig, und von den Hörnern bis zum Simsewaren es vierundzwanzig, sodaß die Hälfte des Altars drei weniger hatte. Ferner haben wir gelernt, daß ein Strich von roter Farbe [den Altar] um die Mitte umgab, um zwischen dem oberhalb und dem unterhalb [zu sprengenden] Blute zu trennen.

ו אלא הא דתניא גבי עולת העוף היה עולה בכבש ופנה לסובב ובא לו לקרן דרומית [מזרחית] ומולק את ראשה ממול ערפה ומבדיל ומוצה את דמה על קיר המזבח ואם עשאה למטה מרגליו אפילו אמה אחת כשירה

6 Wieso wird nun hinsichtlich des Geflügel-Brandopfers gelehrt, er stieg auf die Altarrampe, wandte sich zum Simse und gelangte zum südöstlichen Horn, kniff dann den Kopf ab, trennte ihn ab und preßte das Blut auf die Wand des Altars, und wenn er dies unterhalb seiner Füßegetan hat, selbst eine Elle, es tauglich sei,

ז הא קא יהיב עליונה למטה משני טפחים

7 er trägt ja das oberhalb zu sprengende [Blut] zwei Handbreiten unterhalbauf!? –

ח אלא חיק האמה כניסה אמה רוחב כניסה גבולה אל שפתה סביב כניסה

8 Vielmehr, eine Elle sein Fuß, der Einzug; die Breite eine Elle, der Einzug; er reicht bis oben hinauf, der Einzug.

ט מזבח כמה הוה ליה שיתין פלגיה דמזבח כמה הוי תלתין מקרנות ועד סובב כמה הוי עשרים וארבעה כמה בציר לפלגיה דמזבח ששה ותנן אם עשאה למטה מרגליו אפילו אמה אחת כשרה

9 Der Altar hatte demnachsechzig [Handbreiten] und die Hälfte betrug dreißig; von den Hörnern bis zum Simse waren es vierundzwanzig, sodaß diese Hälfte des Altars sechs weniger hatte; daherhaben wir gelernt, wenn er dies unterhalb seiner Füße getan hat, selbst eine Elle, sei es tauglich. –

י במאי אוקימתא בכניסה ומי מצית מוקמת לה בכניסה והא תנן מזבח היה שלשים ושתים על שלשים ושתים עלה אמה וכנס אמה זהו יסוד נמצא שלשים על שלשים

10 Wieso kannst du es auf den Einzug beziehen, wir haben ja gelernt: Der Altar maßzweiunddreißig zu zweiunddreißig [Ellen], eine Elle Höhe und eine Elle Einzug, das war das Fundament; es verbleiben somitdreißig zu dreißig [Ellen].

יא שלשים ושני טפחים הוי

11 Es sind ja dreißig und zwei Handbreiten!?

יב ותו עלה חמש וכנס אמה זהו סובב נמצא עשרים ושמונה על עשרים ושמונה עשרים ושמונה וארבע טפחים הוי

12 Ferner [wird gelehrt:] fünf [Ellen] Höhe und eine Elle Einzug, das war der Sims; es verbleiben somit achtundzwanzig zu achtundzwanzig [Ellen]. Es sind ja achtundzwanzig und vier Handbreiten!?

יג וכי תימא כיון דלא הוי אמה לא חשיב ליה מקום קרנות אמה מזה ואמה מזה נמצא עשרים ושש על עשרים ושש

13 Wolltest du erwidern, er zähle sienicht mit, da sie keine Elle betragen, [so heißt es ja weiter:] die Hörner nahmen einen Raum von einer Elle an der einen Seite und einer Elle an der anderen Seite ein; es verbleiben somit sechsundzwanzig zu sechsundzwanzig [Eilen].

יד עשרין ושבע הוו לא דק

14 Es sind ja siebenundzwanzig!? –

טו מקום הילוך רגלי הכהנים אמה מזה ואמה מזה נמצא עשרים וארבע על עשרים וארבע מקום המערכה עשרים וחמשה הואי

15 Er nimmt es nicht genau. – Der Raum, wo die Priestereinhergingen, eine Elle an der einen Seite und eine Elle an der anderen Seite; der Raum des Holzstoßeshatte somit vierundzwanzig zu vierundzwanzig [Ellen]. Es sind ja fünfundzwanzig!?

טז וכי תימא הכא נמי לא דק והא כתיב (יחזקאל מג, טז) והאריאל שתים עשרה אורך בשתים עשרה רוחב רבוע יכול שאינו אלא שתים עשרה על שתים עשרה כשהוא אומר אל ארבעת רבעיו מלמד שבאמצע הוא מודד שתים עשרה אמה לכל רוח ורוח

16 Wolltest du auch hierbei erwidern, er nehme es nicht genau, so [wird ja gelehrt]:Und der Opferherd hatte zwölf Ellen in der Länge und zwölf Ellen in der Breite, viereckig; man könnte glauben, er maß nur zwölf Ellen zu zwölf Ellen, so heißt es:auf allen vier Seiten, und dies lehrt, daß er von der Mitte aus rechnet: zwölf Ellen nach jederSeite.

יז וכי תימא שית מינייהו מעיקרא באמה בת חמשה מייתי להו אם כן רווחא לה עזרה

17 Wolltest du erwidern, man habe diese sechsvon vornhereinmit einer Elle zu fünf Handbreitengemessen, so müßte ja der freie Raum im Tempelhofe größersein!?

יח דתנן כל העזרה היתה אורך מאה ושמונים ושבע על רוחב מאה ושלשים וחמש ממזרח למערב מאה שמונים ושבע מקום דריסת רגלי ישראל אחת עשרה אמה ומקום דריסת רגלי הכהנים אחת עשרה אמה המזבח שלשים ושתים בין אולם ולמזבח עשרים ושתים אמה ההיכל מאה אמה אחת עשרה אמה אחורי בית הכפורת

18 Wir haben nämlich gelernt: Der ganze Tempelhof hatte eine Länge von hundertsiebenundachtzig [Ellen] zu einer Breite von hundertfünfunddreißig. Von Osten nach Westen hundertsiebenundachtzig [Ellen]: elf Ellennahm der Raum ein, wo die Jisraéliten umhergingen, elf Ellen der Raum, wo die Priester umhergingen, zweiunddreißig der Altar, zweiundzwanzig Ellen [der Raum] zwischen dem Altar und der Vorhalle, hundert Ellen der Tempel und elf Ellen [der Raum] hinter dem Allerheiligsten. –

יט אלא חיק האמה בגובהה אמה רוחב כניסה גבולה אל שפתה סביב

19 Vielmehr, eine Elle sein Fuß, die Höhe; die Breite eine Elle, der Einzug; er reicht bis oben hinauf,

Vorheriges Kapitel Nächstes Kapitel