Zevachim 220

Kapitel 220

א חייב ר"א אומר אף המנסך מי החג בחג בחוץ חייב רבי נחמיה אומר שירי הדם שהקריבו בחוץ חייב:

1 IST SCHULDIG. R. ELEA͑ZAR SAGT, AUCH WER DAS FÜR DAS [HÜTTEN]FEST BESTIMMTE WASSERAUSSERHALB GIESST. R. NEḤEMJA SAGT, WER DAS ZURÜCKBLEIBENDE BLUTAUSSERHALB DARBRINGT, SEI SCHULDIG.

ב <big>גמ׳</big> אמר רבא ומודה רבי אלעזר בדמים

2 GEMARA. Raba sagte: R. Elea͑zar pflichtet hinsichtlich des Blutes bei,

ג דתניא רבי אלעזר ורבי שמעון אומרים ממקום שפסק הוא מתחיל:

3 denn es wird gelehrt: R. Elea͑zar und R. Šimo͑n sagen, wo er unterbrochenhat, da beginne er.

ד רבי אלעזר אומר אף המנסך מי החג [בחג] בחוץ: א"ר יוחנן משום רבי מנחם יודפאה רבי אלעזר בשטת רבי עקיבא רבו אמרה דאמר ניסוך המים דאורייתא דתניא רבי עקיבא אומר (במדבר כט, לא) ונסכיה בשני ניסוכים הכתוב מדבר אחד ניסוך המים ואחד ניסוך היין

4 R. ELEA͑ZAR SAGT, AUCH WER DAS FÜR DAS [HÜTTEN]FEST BESTIMMTE WASSER AUSSERHALB GIESST. R. Joḥanan sagte im Namen des R. Menaḥem aus Jotapata: R. Elea͑zar lehrte es nach der Ansicht seines Lehrers R. A͑qiba, welcher sagt, [die Prozession] des Wassergießens sei ein Gebot der Tora. Es wird nämlich gelehrt: R. A͑qiba sagte:Und ihre Gußopfer, die Schrift spricht von zwei Gießungen, vom Wassergießen und vom Weingießen.

ה אמר ליה ריש לקיש לר' יוחנן אי מה להלן שלשת לוגין אף כאן שלשת לוגין והא ר"א מי החג קאמר אי מה להלן בשאר ימות השנה אף כאן בשאר ימות השנה [ור"א] בחג קאמר

5 Reš Laqiš sprach zu R. Joḥanan: Demnach sollten doch, wie bei der einen drei Log erforderlich sind, auch bei der anderen drei Log erforderlich sein, während er nur vom für das [Hütten]fest bestimmten Wasser spricht!? Und wie ferner die eine an allen Tagen des Jahres stattfindet, ebenso sollte auch die andere an allen Tagen des Jahres stattfinden, während er nur vom Feste spricht!?

ו אישתמיטתיה הא דאמר רבי אסי דאמר רבי אסי אמר רבי יוחנן משום רבי נחוניא איש בקעת בית חורתן עשר נטיעות ערבה וניסוך המים הלכה למשה מסיני

6 Ihm war das entgangen, was R. Jose gesagt hat, denn R. Jose sagte im Namen R. Joḥanans im Namen des R. Neḥonja aus dem Tale Beth Hivartan: Die [Lehren von] den zehn Setzlingen, der Bachweide und [der Prozession] des Wassergießens sind Moše am Sinaj überlieferte Gesetze.

ז תנו רבנן המנסך שלשת לוגין מים בחג בחוץ חייב ר"א (בר"ש) אומר אם מלאן לשם חג חייב

7 Die Rabbanan lehrten: Wer am [Hütten]feste drei Log Wasser außerhalb gießt, ist schuldig; R. Elea͑zar b. R. Šimo͑n sagt, hatte man es für das Fest reserviert, sei man schuldig.

ח מאי בינייהו אמר רב נחמן בר יצחק ביש שיעור במים קמיפלגי

8 Welchen Unterschied gibt es zwischen ihnen? R. Naḥman b. Jiçḥaq erwiderte: Sie streiten, ob für dieses Wasser ein Maß festgesetztist.

ט רב פפא אמר

9 R. Papa erwiderte:

Vorheriges Kapitel Nächstes Kapitel