Zevachim 93

Kapitel 93

א מנין למתעסק בקדשים שהוא פסול שנאמר (ויקרא א, ה) ושחט את בן הבקר לפני ה' עד שתהא שחיטה לשם בן בקר

1 Woher, daß, wenn man sich bei Opfern nur beschäftigt, sie untauglich sind? – Es heißt:er soll das junge Rind vor dem Herrn schlachten, das Schlachten muß auf den Namen des jungen Rindes erfolgen.

ב א"ל זו בידינו היא לעכב מנין א"ל (ויקרא יט, ה) לרצונכם תזבחהו לדעתכם זביחו:

2 Jener entgegnete: Das wissen wir; woher aber, daß dies unerläßlichist? Dieser erwiderte:zu eurer Wohlgefälligkeit sollt ihr es schlachten, das Schlachten muß mit eurem Wissen erfolgen.

ג שאין המחשבה הולכת אלא אחר העובד: מתני' דלא כי האי תנא דתניא א"ר אלעזר ברבי יוסי שמעתי שהבעלים מפגלין אמר רבא מ"ט דרבי אלעזר ברבי יוסי דאמר קרא והקריב המקריב

3 MASSGEBEND IST NUR DIE ABSICHT DES DIENSTTUENDEN. Unsere Mišna vertritt nicht die Ansicht des Autors der folgenden Lehre: R. Elea͑zar b. R. Jose sagte: Ich hörte, der Eigentümer könne verwerflich machen. Raba sagte: Folgendes ist der Grund des R. Elea͑zar b. R. Jose, die Schrift sagt:es bringe der Darbringende.

ד אמר אביי רבי אלעזר ברבי יוסי ורבי אליעזר ור"ש בן אלעזר כולהו סבירא להו זה מחשב וזה עובד הויא מחשבה רבי אלעזר ברבי יוסי הא דאמרן

4 Abajje sagte: R. Elea͑zar b. R. Jose, R. Elie͑zer und R. Šimo͑n b. Elea͑zar sind alle der Ansicht, daß, wenn der eine die Absicht hegt und der andere den Dienst verrichtet, die Absicht gültig sei. R. Elea͑zar b. R. Jose, wie wir bereits gesagt haben.

ה רבי אליעזר דתנן השוחט לעובד כוכבים שחיטתו כשרה ורבי אליעזר פוסל

5 R. Elie͑zer, denn wir haben gelernt: Schlachtet jemand für einen Nichtjuden, so ist das Schlachten tauglich, nach R. Elie͑zer aber untauglich.

ו ר"ש בן אלעזר דתנן כלל אמר רבי שמעון בן אלעזר כל שאין כשר להצניע ואין מצניעין כמוהו הוכשר לזה והצניעו ובא אחר והוציאו נתחייב זה במחשבה של זה

6 R. Šimo͑n b. Elea͑zar, denn es wird gelehrt: R. Šimo͑n b. Elea͑zar sagte eine Regel: Wegen einer Sache, die sich zur Aufbewahrung nicht eignet, oder [in der Größe], die man sonst nichtaufbewahrt, die aber jemand aufbewahrtund ein anderer hinausgetragen hat, ist der andere durch den Willen des ersten schuldig.

ז תרוייהו אית להו דרבי אלעזר ברבי יוסי השתא בחוץ אמרינן בפנים מיבעיא

7 Beide halten von der Lehre des R. Elea͑zar b. R. Jose, denn wenn dies außerhalbgilt, um wieviel mehr innerhalb.

ח רבי אלעזר ברבי יוסי לית להו דתרוייהו דלמא בפנים הוא דאמרינן בחוץ לא אמרינן

8 R. Elea͑zar b. R. Jose hält nichts von den Lehren dieser, denn dies gilt vielleicht nur innerhalb, nicht aber außerhalb.

ט ר"ש בן אלעזר אית ליה דר' אליעזר השתא בשבת אמרינן בעבודת כוכבים מיבעיא

9 R. Šimo͑n b. Elea͑zar hält von der Lehre R. Elie͑zers, denn wenn dies beim Šabbathgesetze gilt, um wieviel mehr beim Götzendienste.

י רבי אליעזר לית ליה דרבי שמעון בן אלעזר דלמא בעבודת כוכבים הוא דאמרת כעין בפנים אבל שבת מלאכת מחשבת אסרה תורה:

10 R. Elie͑zer hält nichts von der Lehre des R. Šimo͑n b. Elea͑zar, denn dies gilt vielleicht nur beim Götzendienste, weil es dem Dienste innerhalb gleicht, nicht aber beim Šabbathgesetze, wobei die Tora nur die bezweckte Arbeit verboten hat.

יא <big>הדרן עלך בית שמאי</big>

יב מתני׳ <big>איזהו</big> מקומן של זבחים קדשי קדשים שחיטתן בצפון

12 WELCHES IST DER PLATZ FÜR DIE SCHLACHTOPFER? BEIM HOCHHEILIGEN ERFOLGT DAS SCHLACHTEN AUF DER NORDSEITE.

יג פר ושעיר של יום הכיפורים שחיטתן בצפון וקיבול דמן בכלי שרת בצפון ודמן טעון הזיה על בין הבדים ועל הפרוכת ועל מזבח הזהב מתנה אחת מהן מעכבת שירי הדם היה שופך על יסוד מערבי של מזבח החיצון ואם לא נתן לא עכב:

13 BEIM FARREN UND DEM ZIEGENBOCKE DES VERSÖHNUNGSTAGES ERFOLGT DAS SCHLACHTEN AUF DER NORDSEITE UND DIE BLUTAUFNAHME MIT EINEM DIENSTGEFÄSSE AUF DER NORDSEITE; IHR BLUT BENÖTIGT DES SPRENGENS ZWISCHEN DEN STANGEN, AUF DEN VORHANG UND AUF DEN GOLDENEN ALTAR; KEINE EINZIGE DIESER SPRENGUNGEN IST UNERLÄSSLICH. DAS ZURÜCKBLEIBENDE BLUT GOSS ER AUF DAS WESTLICHE FUNDAMENT DES ÄUSSEREN ALTARS; HAT ER ES UNTERLASSEN, SO IST DIES KEIN HINDERNIS.

יד פרים הנשרפים ושעירים הנשרפים שחיטתן בצפון וקיבול דמן בכלי שרת בצפון ודמן טעון הזיה על הפרוכת ועל מזבח הזהב

14 BEI DEN ZU VERBRENNENDEN FARREN UND DEN ZU VERBRENNENDEN ZIEGENBÖCKEN ERFOLGT IHRE SCHLACHTUNG AUF DER NORDSEITE UND DIE BLUTAUFNAHME MIT EINEM DIENSTGEFÄSSE AUF DER NORDSEITE; IHR BLUT BENÖTIGT DES SPRENGENS AUF DEN VORHANG UND AUF DEN GOLDENEN ALTAR;

Vorheriges Kapitel Nächstes Kapitel