Commentary for Berakhot 126:23
פתח ר' אליעזר בנו של ר' יוסי הגלילי בכבוד אכסניא ודרש (שמואל ב ו, יא) ויברך ה' את עובד אדום (הגתי) בעבור ארון האלהים והלא דברים ק"ו ומה ארון שלא אכל ושתה אלא כבד ורבץ לפניו כך המארח תלמיד חכם בתוך ביתו ומאכילו ומשקהו ומהנהו מנכסיו עאכ"ו
R. Eliezer, the son of R. Jose of Galilee, began [to speak] in honour of the hospitality and expounded : "And the Lord blessed Obed-Edom and all his house...because of the Ark of God" (II Sam. vi. llf.). Can we not use here an a fortiori argument? If the Ark which neither ate nor drank, but which Obed-Edom swept and besprinkled, brought him a blessing, how much more so one who entertains a disciple of the wise, giving him to eat and drink, and allowing him to enjoy his possessions !
Abraham Cohen Footnotes to the English Translation of Masechet Berakhot
I.e. probably with wine and oil to perfume the air; cf. Buchler in M.G.W.J. XLIX. p. 33 and Josephus, Antiq. viii. iv. 1.
Ask RabbiBookmarkShareCopy