Halakhah for Makkot 37:3
כמאן כי האי תנא דתניא רבי יוסי אומר שלשה דברים משום שלשה זקנים רבי ישמעאל אומר יכול יעלה אדם מעשר שני בזמן הזה בירושלים ויאכלנו ודין הוא בכור טעון הבאת מקום ומעשר שני טעון הבאת מקום מה בכור אינו אלא בפני הבית אף מעשר אינו אלא בפני הבית
Who is this statement in accordance with? It is in accordance with the following Tanna, That it was taught in a baraisa, Rebbi Yosi said over three things from three elders. Rebbi Yishmael said, A person may ascend with his maaser sheni to Jerusalem and eat it nowadays. And this can be logically derived, A Bechor needs to be brought to "the place" and maaser sheni needs to be brought to "the place". Just as bechor is only possible in the time of the Temple, so is Maaser only possible in the time of the Temple.