Reference for Shabbat 255:2

ולא מעשר ראשון וכו': פשיטא לא צריכא שהקדימו בכרי שנטל ממנו מעשר ולא נטלה ממנו תרומה גדולה מהו דתימא כדאמר ליה רב פפא לאביי קמ"ל כדשני ליה אביי:

NOR THE FIRST TITHE, etc. That is obvious? — It is necessary [to teach it] only where it had been anticipated in the pile, the tithe having been separated but not the great <i>terumah</i>. You might argue as R. Papa proposed to Abaye:<span class="x" onmousemove="('comment',' That it is exempt; supra 127b bottom. ');">²</span>

Jastrow